華龍書畫名家檔案 | 文成義禪畫的探索與賞析
2022-06-25 22:38:55 來源:重慶文藝網(wǎng)

山水形跡遠(yuǎn) 袈裟是紅衣——文成義禪畫的探索與賞析

文成義先生是一位以國畫山水為創(chuàng)作主打的優(yōu)秀畫家。近年來,又陸續(xù)有“禪畫”作品問世。概觀其禪畫,可謂“禪意融融”,而且“情景帶入感”極強(qiáng),讓人感到無限的驚異和新穎。這在審美文化生活日益多元與繁榮的信息時(shí)代的當(dāng)下,就格外吸引人們的注意,引人追索。

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據(jù)了解,作為華龍網(wǎng)書畫藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)副秘書長的文成義先生,近年也經(jīng)常參加重慶市現(xiàn)代禪畫院的書畫文創(chuàng)活動(dòng)。文成義先生對禪與人生的深意奧妙,漸漸有了頗多的感受和心得,并于2019年在禪畫院十周年換屆選舉中,進(jìn)入副院長行列文成義先生與溫學(xué)禮院長及同仁們作“良師益友”之交,相互砥礪、不懈探尋,寄情筆墨、耕云種月,歷幾番寒暑春秋,不斷創(chuàng)作發(fā)力,漸而出成就,畫風(fēng)乃確定!

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文成義早年畢業(yè)于西南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,曾受業(yè)于吳冠中、蘇葆楨二師,擅長潑墨山水。其筆墨氣韻,極清新靈動(dòng)。退休后的文成義更是全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)文化活動(dòng)交流。因其生性幽默風(fēng)趣,既有著表演精神,卻無多名利羈絆,能于喧囂紛繁之世尋求悟靜歸真之道,故能以禪入畫,靜中求悟,空處著墨,驀然捉住那股子感覺!畫禪一旦緣起,仿佛只是宿緣!

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因其早年的學(xué)院派美術(shù)筑基牢固,又受吳冠中先生的影響,有西畫融入國畫的豐富經(jīng)驗(yàn),在其退休后的山水畫創(chuàng)作中已然實(shí)現(xiàn)了法為我用,不囿陳套、不拘一格,并相應(yīng)以潑墨寫意法開創(chuàng)了求新求變的怡然局面。進(jìn)而,于近年轉(zhuǎn)境切入禪畫,好比是在既成的高臺基架上構(gòu)筑新的營造。對于藝術(shù)一道,事實(shí)上卻并非簡單和盡然一片坦途。常道是,未知姑娘住在隔壁,只嘆相思卻系千里。所謂遇境逢源、柳暗花明,奈何不破不立!原有的筆墨技法、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的儲備都是厚實(shí)而豐富的,但文成義卻像倒掛葫蘆一樣,用了較長一段時(shí)間來慢滴式清空先前的創(chuàng)作理念,尋求放松心態(tài),探索另起爐灶或者不期而遇。這無疑是明智的,對于技與道、實(shí)與虛、有與無,其辯證取舍與轉(zhuǎn)換,更是覺悟后全新的自覺,一種放下與歇駐的歸零心態(tài)。只有主動(dòng)擠出后的海綿,才能在尋禪漫道中受浸與吸納山間和廟宇的緲霧、甘露!

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當(dāng)文成義重拾擱下已久的畫筆,展紙欲動(dòng),朦朦朧朧、恍兮惚兮,隨筆揮運(yùn),無相而生,手法自如,煥然別開新境。但見在山水中綴入禪僧、沙彌、彌勒等人物形象,或以線勾勒簡要或取沒骨點(diǎn)寫大略,多數(shù)情況都不予“開臉”!于是,這“人物”,就猶如禪的符號式代表,山水卻是境象的呈現(xiàn),一虛一實(shí),亦實(shí)亦虛地演繹或述諸:卻塵歸去、臨溪參禪、巖上觀云等場景與情節(jié)。其中禪者之所以不開面,或許要任由觀者去自我印證。觀其中山水,有的部分寫實(shí),如樹木椏枝、石頭塊壘,翔實(shí)分明,來水引入,澄潭空闊、流泉去向,又無不頭頭是道、處處融通。此外,筆意賦彩,有的虛實(shí)參半,有的純?nèi)粫炄荆换ィ杂缮l(fā),虛虛實(shí)實(shí),霧氣彌漫、色塊鮮目,時(shí)見紅衣顯然,或者“洞中方一日”,或者怦然——“獨(dú)眼見禪機(jī)”;又道那禪者,時(shí)問情,時(shí)無語,時(shí)蕭然獨(dú)立,時(shí)坐觀云起,有凝思、有反詰,甚感無名,亦莊亦諧,不一而足。如果把畫面在電腦上成倍放大,其中的筆墨、色彩與水氣相渾化之肌理、朦朧與真實(shí)極烘托之玄幻,意境的空蒙,人物的超然,可謂小清新著大悲憫也。嘆曰:倒掛葫蘆漏滴盡,漫道尋禪悟空靈;未覺山水形跡遠(yuǎn),指說袈裟是紅衣!

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潘天壽先生論畫語:“境界層上,一步一重天,雖咫尺之隔,往往辛苦一世,未必夢見。”又如陸游詩句“功夫在詩外”,繪畫之形色成就于技法,背后卻蘊(yùn)藏有畫者這一個(gè)人,以及他的生活與時(shí)代社會(huì)這個(gè)大千世界相交互的全部信息。禪,難得以言說;畫,難在有個(gè)性。文成義通過學(xué)禪悟畫,用筆墨形跡來映照自己的內(nèi)心境象和大千世界之一沙、一葉。于是乎,文成義作畫,更見勇猛精進(jìn),妙能揮寫之際將禪理融于筆端,從而脫去畫家習(xí)氣,了無矯飾,見真性、得機(jī)趣!

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是以觀文成義先生之禪畫,好比在紅塵喧攘里安放那一方茶席,時(shí)有暫坐的一曲清歌,或一段冥想、一記禪悅!難得的小中寓大,色象明朗,構(gòu)境空靈!

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畫家檔案:

文成義,重慶市人,現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)重慶創(chuàng)作中心特聘教授、重慶日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)書畫院顧問,華龍網(wǎng)書畫藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)副秘書長,重慶市現(xiàn)代禪畫院副院長,九翰書院副院長。

本文作者:

盧鼎一 書畫評論撰稿人、禪學(xué)研修者,現(xiàn)為重慶市現(xiàn)代禪畫院理事、重慶市遠(yuǎn)古巫文化研究會(huì)會(huì)員、重慶市詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。

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