從王維一律看近體律的包容性
凌澤欣
先來看看王維《終南別業》之格律：
平仄平仄仄 孤平
中歲頗好道，
仄平平平平 三平
晚家南山陲。
仄平仄仄仄 孤平
興來每獨往，
仄仄平仄平 三四字互易
勝事空自知。
平仄仄平仄 孤平
行到水窮處，
仄平平仄平 孤仄
坐看云起時。
仄平仄平仄 三四字互易
偶然值林叟，
平仄平平平 三平
談笑無還期。
王維此律，吾見編于蘅塘退士孫洙《唐詩三百首》73頁3卷五言律詩部分，清人屈復《唐詩成法》稱“此（詩為）律中帶古法”。依近體詩律而言，其押韻、粘貼、對仗都合格，但就其“平仄”聲調來看，卻大大的不合格，尤其是所謂的“孤平”“三平”與王力先生詩詞格律所要求的“平仄”論調格格不入。
《終南別業》抒發了王維閑適、恬怡、淡泊、隨遇而安的情懷、是成就其為“詩佛”的一流詩篇之一。
歷代名家對這首詩的評價很高，我們選部分來學習一下：
一、元?方回：右丞此詩有一唱三嘆不可窮之妙。（《瀛奎律髓》）
二、明?陸時雍：五六（句）神境。（《唐詩鏡》）
三、明?唐汝詢：此堪號“結廬在人境”競爽。（《唐詩解》）
四、清?顧安：“行”“坐”“談”“笑”，句句不說在別業，卻句句是別業。（《唐律消夏錄》）
五、清?焦袁熹：“勝事空自知”，正不容他人知。詩有兩字訣，曰“無心”。（《此木軒論詩匯編》）
六、清?張謙宜：一氣貫注中不動聲色，所向愜然，最是難事。古秀天然，杜不能爾。（《繭齋詩談》）
七、清?沈德潛：行所無事，一片化機。末語“無還期”，謂不定還期也。（《唐詩別裁》）
八、清?王文濡：第三句至第八句，一氣相生，不分轉合，而轉合自分，自是化工之筆。
以王維此律而論，見近體詩雖有律可循，但也有它的可變性和包容性。這一律體再一次佐證了李樹喜先生《“孤平”是個偽命題》的正確性。其實，類似王維《終南別業》律體并非孤例，歷代大詩人類同詩例多多。
且舉李白兩首為例:
1、李白《送友人》
青山橫北郭，
白水繞東城。
此地一為別，孤平
孤蓬萬里征。
浮云游子意，
落日故人情。
揮手自茲去，孤平
蕭蕭班馬鳴。
這首五律第三句“此地一為別”，第七句“揮手自茲去”皆為孤平。 且對仗在一三聯，并非在常規的二三聯。
2、李白《聽蜀僧濬彈琴》
蜀僧抱綠綺，孤平
西下峨嵋峰。三平
為我一揮手，孤平
如聽萬壑松。
客心洗流水，
馀響入霜鐘。
不覺碧山暮，孤平
秋云暗幾重。
這首五律第二句為三平尾。第一句、第三句、第七句皆為孤平。第五句三四字（聲調）互易。
我一再認為，前人吟詩既守格律又不做格律的奴隸。我們以蘅塘退氏編輯王維《終南別業》這首五律為證，再次見識到古人在做詩和選編詩集時，首認其意，次認其律，以律讓意而不以律壓意。即便失之所謂的“律”，只要詩意好，則認定其詩并存其稿。因此，我們今天在創作或選編詩稿時，亦應當不以律為桎梏，而應當以意為先，以律為次。
（釣魚臺主人于欣園）
作者簡介：
凌澤欣，字欣慰，號釣魚臺主人，巴渝人氏。中華詩詞學會顧問，中華詩詞學會評論委主任；《詩詞百家》《云帆詩友》《詩刊》前子曰社顧問，中國凌門詩社名譽社長，重慶市詩詞學會第四屆、五屆會長。出版《中華詩詞格律及寫作常識講義》《中華對聯入門簡明講義》《凌澤欣詩詞三百首》等冊。
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